一、經常玩游戲對身體有什么傷害

1、久坐：游戲玩的興頭，或已入病態（沒得玩了還要坐在電腦游戲前、或轉而觀看游戲直播，此時你還敢說你沒上癮嗎）必不得脫身，就像是屁股上生根了，長時間的久坐身體得不到運動，氣血運行不暢，還壓迫前列腺，前列腺炎遲早來敲門。

2、作息不規律：沉迷游戲，“朝起早夜眠遲”，做正事要有這個勁就何事不成？咳咳、時常通宵達旦的玩，白天呢拖著疲憊的身子還要強行工作或學習，這樣的精神狀態工作學習必然也搞不好，身體發膚受之父母，不敢毀傷，你就是這么糟踐你的身體，這是大不孝。

3、飲食不節：沉迷游戲當中不會按時吃飯飲水，肚子餓了隨便買點零食或叫外賣墊吧墊吧，或又吃了上頓沒下頓，忽一頓暴飲暴食，小心胃病來敲門。你的腸胃不是鐵打的，請愛惜好它，糟踐自己的腸胃不愛己身、讓父母心憂，也是不孝。

5、久視：長時間眼睛對著電腦屏幕，眼睛得不到充電，熬夜玩傷害更大，長久以往會出現眼袋臃腫或眼紅布滿血絲，漸漸地視力會模糊，玩游戲對眼睛的傷害是巨大的。如果你不想戴眼鏡那就要規范自己的行為了。

6、害錢：玩過網絡游戲的人都知道，要想玩的好那就得砸錢，什么節日各式各樣的禮包買買買，辛勤工作一個月，早出晚歸把錢賺，不見吃來不見穿，只想游戲給它買，終究虛妄一場空。

二、長時間玩游戲對身體有哪些危害

盡快跟你老公說說吧，這樣下去的后果可太可怕了。

讓他多看看些養生方面的知識，形成一種正確的生活觀念。慢慢減少上網時間和次數。這個習慣不是一下子就能改的。

送你一些養生知識，祝你健康。

養生100條。

1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。

2一切藥物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。

3、正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。

4人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。

5人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

6人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

7人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。

8足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑后~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。

9暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六欲都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。

10維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”，也需要“節支（減少血氣的損耗）”。

11過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。

12適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。

13人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。

14與其相信藥物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。

15健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。

16對于一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這里所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平后都會出現一些“有病”的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。

17人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。

18人為什么必須保持一定的饑渴才是對養生有利呢？其實這就是“虛”的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落后一樣，所以人必須經常保持“虛靈”的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。

19人要想健康,就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物.只有這樣,你的體內才不會積累垃圾,不會有多余的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內的臟器.這個"虛火"反過來會損耗你的"氣".所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故.

21俗語說“靈機一動，計上心來”。這個“機”字如果能真正領悟透了，那么你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個“機”，讓你“機”打開。這個“機”，有時也叫“關鍵”。這個“機”起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。

22其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。

23人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。

24多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。

25身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，于是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。

26凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。

27人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。

28氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，

29治五臟之病，莫先于補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。

心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。

30心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

31人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點藥物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什么毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什么藥都見效慢，或根本不起作用。

主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這么一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就進入了“病”的惡性循環當中。和病機相對的就是“生機”。生機一開，人就會進入康復這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）

32、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。

33心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。

34風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。

35大病初愈，切忌理發洗足沐浴

36故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益于事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。

37能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。

38一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。

39心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，于是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。

40靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。

41人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然后慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。

心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。

42子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。

43睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。

44午時屬心，此時可靜坐一刻鐘，閉目養神，則心氣強。

45早起如在寅時三點至五點，此時切忌郁怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。

46人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。

47人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁于內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以藥石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。

48養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恒而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。

49心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可于舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺，以斷生死。

50大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，并且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫藥或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。

51靜養法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

52修行要訣：寂照照寂切忌用力成佛作祖無他秘密。

具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。

53為了養生而死的，占十分之三。到底怎么回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧后，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復啃過，怎么能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什么？因為他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。養生，并不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那么死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什么過不去的？修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。

54人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？

55天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎么醫人呢？

56別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。

57不要天天想著吃什么補陰，吃什么壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。

58人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了干燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。

59環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什么人在空氣清新的深山老林里，會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放松情況下的深呼吸把它吸收到人體內部，從而滋潤孕養五臟六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人并不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。

60人在松靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的“天地之間，其猶橐龠乎”。

61運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。

62運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。

63什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復雜了、做復雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是復雜的一面。

64人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什么？佛是心。

65現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什么這么說呢？就以“癌癥”為例，癌癥現在在人們的心里=死刑。其實如果我們不叫它癌癥，那么對于病人來講，就等于給病人留下了希望，等于留下了生機。所以我講，現在的癌癥病人有大半是被嚇死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌癥，那么他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌癥。事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機。找到了這個生機，對癥而治，你就會康復。

66現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什么？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什么構建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。

67根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱，從而把它們排除體外。

68污濁之物的產生一是因為食入不干凈食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾。

69順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該干什么，不該干什么，該吃什么不該吃什么，如果能順著他的運數去做，就會平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數，知道他應該干什么，不應該干什么。所以養生絕對不是簡單模仿，人云亦云。不要去羨慕別人，要從自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。

70很多人一聽到醫師宣布自己得了重病時，往往都會顯現出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病，疾病真的會沒來由地產生嗎？世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通常患者都會表示，自己在感冒之前，曾經一連熬了好幾個通宵;有些人會說，自己最近吹了冷風、淋了雨；有些人則說，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。諸如此類現象，都是導致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標。

71真正的科學是什么？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。

72沒有怕吃虧的心，沒有占別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都舍得，你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰能做到？但佛就做到了。

73當人們掌握了健康的方法之后，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，但愿您也能和我們一樣擁有這份自信。

74學問深時意氣平，心定則氣平。所以對于一個得道的人來說，觀察一個人，并不是一件很困難的事，這也是相隨心轉的結果。

75名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。

76百病之始，起于風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。

77治五臟之病，莫先于補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。

心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。

78對于醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

79從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對付一些頑固的病癥，不能正面硬攻，要從其他的相關方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之癥，可通過調肺、脾等來達到效果。

80中庸，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。只有氣血平衡，人才能健康。

81人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然后能順其自然，這個人就是神人。懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫大德了。

82什么是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程，采用五行相生相克的原理去調節病人的平衡，怎么會治不好病呢。

83簡單和復雜是一對陰陽，越是復雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往解決起來并不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣，柔極能克剛，剛極柔不防。我們在解決問題的時候就要有這個思路，遇到復雜的問題要去找簡單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰略上藐視，戰術上重視。就是對問題給予藐視，對過程引起重視。

84我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什么？因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。

85什么是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎么會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處于平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。

86陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，領導們都不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什么就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現，總有另它產生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相克的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣。

87什么叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。

88如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。

89俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什么年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順其自然。但看看我們現在的教育，從幼兒園到大學，有多少是學了應該學的東西。小時候應該學什么，應該學德，學孝道，接著學識字斷句，再往下學如何做事。到青年學如何優生優育、家庭幸福。到了中年，學習養生之道。到了老年，學放下心態，安享晚年。繼續教育學什么，就是要學這些。

90情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用藥物治療，治來治去都不好，對于這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病，五志亦能解病。

91養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質。仁、智、勇三者缺一不可。

92當你把什么學問理解到她是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那么博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時候你還是處于“有”的階段，沒有達到“無”的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。

93凝神定氣，物我兩忘。---養生的真諦。

94主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！

95五行相生相克的應用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相克的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。

96現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的后果是很可怕的。要知道，人們對于物質的欲望是無止境的。一旦這種欲望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；藥物能治療疾病，心理療法也能做到。我們用一生來追求財富，不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。

97當人們掌握了健康的理念和方法之后，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，愿我們都能擁有這份自信。

98我們人體是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多“哨兵”：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是“上火”），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。但現在我們的西醫都做了什么？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉。現在更有甚者，發明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子里的敏感區神經燒毀，這樣以后你怎么刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的后果就是可能我們再生病后，切掉的就是我們的五臟六腑了。

99我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作，不要一出現這些癥狀就濫用藥物。

100很多重病或絕癥，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。

更多養生知識到百度的養生吧查看。

三、小學語文老師的教學基本功有哪些

小學語文老師的教學基本功有哪些隨著科學技術進步和教育投人的增加，現代教育技術教學已經走進課堂。大部分教師都積極進行現代教育技術教學的嘗試，多媒體的運用大大革新了課堂教學的形式手段和途徑,大大提高了課堂教學效率，可是，現代教育技術手段終究只是一種輔助手段，只能起到輔助教學的作用，它并不是萬能的。目前有些老師運用現代教育技術代替板書、代替實物，代替模型，代替老師演示。忽視了課堂中教師其它基本功的價值，同時也忽視了課堂中教師主導地位。課堂中教師其它基本功的價值，不能因現代教育技術手段的運用而被削弱。現結合本人教學實際談談資訊時代美術教師需要什么樣的基本功。如果說教學是技術加藝術，那么這種技術和藝術主要表現在教師課堂教學的基本功上面，教師基本功是教師從事教育教學工作必須具備的最基本的職業技能，是教師上好課的一個重要方面。資訊時代美術教師應具備多元化、扎實的的基本功，展示教師風采，提高教學效果。

一、教態基本功。

據心理學研究表明：人的表達靠55%的面部表情+38%的聲音+7%的言詞。教師課堂上的教態應該是明朗、活潑、莊重，富有感染力。儀表端莊，舉止從容，態度熱情，熱愛學生，師生感情交融。教態的變化對激發與保持學生的注意力，傳遞資訊及促進語言交際活動有著重要的作用。教態是由教師的動作、表情及體態構成的，主要表現在眼、手、身的動作上。眼的動作就是要盯住學生。比如學生說話就沖他搖搖頭，學生就明白不讓他們說話，于是起了作用。眼睛是能傳遞思想感情的，眼睛能喚起學生的共鳴。有一次，聽一位老師的課，他講課的時候，眼睛一直盯著天花板，甚至提問的時候都不看學生，只是機械的說：下面請班長回答……、下面請一組組長回答……，具體是哪個學生，他根本不知道，而學生認為老師的眼里根本沒有他們，有一種被冷落的感覺，于是開始議論和模仿老師的表情。課堂教學中教師的眼神包含著對學生的肯定、贊賞和鼓勵，是與學生情感的交流，切不可盯著天花板或隨處亂看。前者給學生目中無人的感覺，后者給人心不在焉的感覺，但兩者都會分散學生的注意力，削弱學生的學習興趣，直接影響課堂效果。動作也很重要，打手勢能起到輔助講解的作用，但要恰倒好處。我們都知道李詠“非常6+1”手勢使其節目很生動，教師的手勢也同樣會使你的教學很生動。身***置的處理也是很重要的。教態即表現一位教師的功底，又直接影響到教學效果。好的教態會給學生留下美好的印象，使學生對你產生敬重，不良的教態則會使學生產生厭惡的心理，甚至不愿聽你的課。一名優秀的教師應善于恰當地運用教態的魅力與學生進行感情上溝通。

二、語言基本功。

教學也是一種語言藝術。教師的語言有時關系到一節課的成敗。教師的課堂語言，要準確清楚，說普通話，精當簡練，生動形象有啟發性。教學語言的語調要高低適宜，快慢適度，抑揚頓挫，富于變化。

前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在文章中寫道：“……影響人們內心活動的一個重要手段就是語言。教師口中的語言是一個強有力的工具，就像演奏家手中的樂器，畫家手中的顏料，雕塑家手中的刻刀和大理石一樣。沒有樂器就沒有了音樂，沒有顏料和畫筆就沒有繪畫，沒有大理石和刻刀就沒有雕塑，同樣，沒有活生生的，深入人心的動人語言就沒有學校，沒有教育。語言就仿佛一座橋梁，教育科學就是通過這座橋梁變成教師的教學藝術和教學能力的。”“教師的語言，是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術，靈犀相通的說話藝術”。

言為心聲，言如其人，言與心，與思想互為表里。優秀教師的語言飽含學識與文化修養，能夠折射出其獨特的人格與品格的魅力。好的教育教學語言，能夠打動學生的心靈，開啟學生的智慧，在教育教學活動中有著決定成敗的重要作用。

記得有一次給二（1）班上課，總感覺學生在竊笑，我有些納悶，難道是哪里講錯了？后來，一學生告訴我：老師他們在數您一節課講了幾個“啊”。我當時一楞，回想自己這節課還真沒少說“啊”，這些看似很小的問題，對學生的影響卻很大。教師講課時要注意一些口頭語的運用。有的老師上課總愛說“是吧”“這個”“然后”等等，這些都是很不好的習慣。

教師的語言是人類最美最美的語言。它是一種技術，更是一種藝術；是一種知識，更是一種思想。教師語言的運用，是教師教學藝術的表現，語言可以誘發學生的內動力，尤其在關鍵時刻，語言的力量往往是驚人的：它就像一盞燈，照亮學生美好的心靈；又像一把鑰匙，開啟學生智慧的大門。它能挖掘學生內在的潛力，能增強學生自身的自信，還能改變學生的態度和引導學生的思想行為。在教學過程中教師不僅具有教態美、語言美，其板書也應字跡工整、結構嚴謹、條理分明、布局合理、圖文結合，以獨特的魅力給學生以美的感染。

三、板書基本功。

板書是教師精心構思的藝術結晶，是學生感知資訊的視覺渠道。在教學過程中，教師的課堂板書是一個很重要的環節。是發揮了敘述智力和形成良好的思維品質的橋梁。好的板書，設計科學合理，依綱扣本。言簡意駭，有藝術性，條理性強，字跡工整美觀，板畫嫻熟。

有人說板書是老師的“責任田”，形象地道出了板書的重要性。好的板書可以提高教學效果，增強學生的感受能力，還可以獲得一種美的享受，板書還可以直接或間接地反映出一個教師方方面面的能力。

從板書中我們可以直接看出一個教師的書寫能力。有的青年老師認為，只要有水平，寫字的好壞是次要的。可謂一個教師，應該處處為人師表，而粉筆字正是老師的“門面”，學生看得最多最清楚，如果老師板書時能又快又好，學生會產生一種欽佩感，會認真看和細心模仿，這就從心理上為教學提供了有利因素，久而久之還可以提高學生的書寫水平和作業的質量。

從板書的設計中，我們可以看出一個老師的邏輯思維能力。能力強的老師能通過簡潔的板書，清楚而完整的將自己備課時的思維過程準確的表達出來，學生記得少卻收獲多，教者輕松學者也輕松，并可以節約出不少時間讓學生多練習。

從板書中我們可以看出一個老師是否有計劃性和把握能力。

從板書我們還可以看出一個老師的治學態度。由此可見，板書對我們的教學時有很大影響的，各學科教學都在努力研究板書的設計，所以作為一個合格的老師，必須具備寫好板書的能力。愿我們的青年教師朋友們把它作為一個基本功去認真對待，努力提高。

有一次在北京聽一位首師大美術系實習生的課，范畫畫的很好板書卻寫的“云山霧照”，結果學生在下邊竊竊的樂，老師摸不著頭腦，一個學生很委婉告訴的他說：“老師您的字太帥了，帶引號的”，學生哄笑，實習老師弄個大紅臉，由于緊張說話也結巴，字更不知怎樣寫了。我想他當時肯定在想：我一定好好練字。

我曾經問我的兒子（八年級的學生）：你認為什么學科老師的字應該寫的好看？回答：語文老師和美術老師。可見學生對美術老師的要求。

我有一位大學油畫老師，現在想起他都特別的折服，板書寫的特棒！而且是左手寫的，所以同學們都特愛上他的課，特愛模仿他的字記筆記。那么中學美術課堂也是一樣的，學生愛看漂亮的板書，甚至去模仿，作為美術教師要精心的經營好黑板這塊“責任田”。

板書設計是教師課堂教學藝術的一個重要組成部分，是教師引導啟發學生思維、理解、記憶的重要措施。不少教師的教學實踐證明，板書質量的高低，同教師教學活動的其他方面一樣。直接影響著課堂教學的效果。

四、演示基本功。

不僅指直觀效果，教師的示范同樣起演示的作用。演示是上好一堂課的基本條件之一。美術教師與其他學科的教師的區別在于美術教師應具備美術教育所特有的專業特征。合理采用演示，將可以收到事半功倍的效果。激發學習動機、豐富感性認識、發展思維能力、提高學習效率。學習過程是學生認識客觀事物的特殊過程，學生不必重復前人學習所走的彎路，在學習過程中可以走一些捷徑，而演示就是教學中的捷徑。它主要是通過教師的演示，協同學生多種感官的作用，使學生積極參與學習，促進學生的識記，從而提高學習效率。

如在樹葉貼上畫教學中一班我以講授方式為主，學生沒有感官、直觀的認識，粘貼出來的形象單一、散亂。而其它班我利用樹葉的美感為學生演示貼上金魚、兔子、羚羊、小老鼠、蝸牛等形象的造型。學生看后，深受啟發粘貼出形象生動各異的形象。通過教師的這一演示排除了學生思維的障礙，促進、加深了學生的識記，提高了學生的學習效率。美術教學中無論是繪畫課還是制作課如果教師沒有親自動筆當場作范畫的過程，很難講這是一堂正常的美術課。

演示作為輔助教學的一種方法，它符合學生從具體的形象思維到抽象的邏輯思維，再從抽象的邏輯思維到實際應用這一認識規律。實踐證明：教學中教師通過演示把得到的結論的全部過程展示給學生，使學生不但學到知識，而且發展了智力，培養了思維能力并且使教師更有親和力。

五、教學科研基本功。

實施新課改后，要求教師從經驗型向科研型、復合型方向發展，要成為新生代的教師。教育科研能力是一項新的基本功。在各級各類的骨干老師評選中，我們都發現了對教育科研能力提出了具體明確的目標，要求教師參與課題研究，從平時的教育教學工作中學會反思，及時撰寫有質量的教育教學論文，提高自己的教育科研能力。新課程需要老師成為一個教育研究者，而不是教書匠。

六、課件制作基本功。

運用多媒體課件,可把抽象內容具體化、復雜過程簡單化、枯燥內容形象化、隱形內容顯形化。可以在保證教學質量的前提下,提高資訊傳送量,化解教學難點,優化教學效果。多媒體課件的應用能夠使美術課堂教學更快地與新課程改革同行，并能極大地提高美術課堂的教學質量，我們教師要充分、正確地利用多媒體課件，真正樹立新的教育觀、人才觀，從而達到真正啟發學生的創造性思維，吸引學生主動學習，提高學生實踐能力，培養出高素質的人才來。

七、資訊敏感度基本功。

資訊社會，面對芊芊學子，傳統教學中的“一杯水與一桶水的哲學”多少顯得底氣不足，一個教師只有不斷地學習充電，不斷地閱讀積累，了解教育教學中的前沿資訊，有效地選擇和合理利用資訊，利用資訊科技手段為課堂教學服務，明確自己的奮斗目標，豐富自己，發展自己，提高自己的理論文化素養和專業知識水平，才能更好地搞好自己的教育教學工作，才能真正地適應資訊時代對美術教師的要求。

八、協作教學基本功。

在當今的教育環境下，學生的學習不單純依靠老師，需要學校、社會、家庭多方面的作用力，而且現在的學生資訊多，思維活。復雜的社會環境又使學生滋生了諸多心理問題，教師需要與學生有良好的溝通，相互學習提高，與家長進行交流，共同商討教育良策。教師與教師之間也要學習交流，各種教學研討、教育活動、學科整合比賽紛至而來，教師也應該有一個良好的教學心態，學會人際交往，適應心新的教育環境的需求，善于挖掘自己的亮點，學習他人的長處，不斷提高自己，不斷超越自己。

隨著時代的發展，對美術教師基本功的要求也越來越高，每個教師在演繹傳統基本功的同時還要掌握新的基本功，適應現代教育教學的需求，在教育教學中不斷學習、提高，做一個基本功過硬、深受學生喜愛的老師。

在新課程改革深入開展的語文教師的專業素質正面臨著嚴峻的挑戰。要能完全勝任語文教學，語文教師必須不斷的“洗腦”和“充電”，既要掌握新教學理念，同時不能忽視教學基本功的培養。本文著重從培養語文教師的聽、說、讀、寫能力等方面進行了深入的闡述，提出了一些實際可用的方法和措施。

新課改下的語文教師正面臨著一切深刻的“自我革命”，實施新課程，教師不僅要“澆腦”，還要“充電”。俗話說：打鐵要靠本事硬。要真正提高學生的語文基本技能，語文教師應該自己先練就一身過硬的語文基本功，聽、說、讀、寫樣樣精通。

一、耳“聽”六路，是非曲直皆分明

1.樂于傾聽孩子的心聲，做學生快樂成長的“導師”。做為教師，一定要首先學會聆聽學生的心聲，做他們忠實的聽眾，才能贏得學生的信賴與尊重。學生在學習生活中總會遇到許多煩惱或快樂的事，無論是與同學爭執，考試成績不理想，受到父母的責罵，還是獲得某項獎勵、回答正確一個問題等，他們都期望別人的關注。我們應時刻留意教育教學中的每一個細節，關注學生的一言一行，一顰一笑，要善于從學生的日記、隨筆中捕捉教育的有利契機。

2.善于聽取學生的見解，讓語文課堂充滿學術氣息。

傳統的教學中，教師“一言堂”，學生做“聽筒”，學生少有各抒己見的空間，更不用說對教師的講授大膽質疑了。這樣的教學束縛了學生的思維，嚴重扼殺了學生的靈性。課程改革下課堂教學變成了師生的平等對話，教師和學生在交往互動中分享彼此的思考和見解，交流彼此的情感和體驗，從而實現教學相長。教師要樂于傾聽，善于聆聽學生的“聲音”，只要練就了洞察真知的“聰耳”，就會使是非曲直、善惡美丑皆分明。

二、巧舌若簧，字句珠璣，“口生花”

1.語文教師應能說會道，引領學生享受語文之美。

盡管如今多媒體手段廣泛應用于課堂教學，教師講的空間越來越小了，但教師口語在課堂教學中的作用無可替代。教師語言表達能力的差異在一定程度上決定了語文教學是否成功，你若能在課堂上妙語連珠，旁引博征，教學一定會左右逢源。

要教好語文，語文教師不僅要“能說”，還要說得“巧”，說得有特色。詩意的語言易引發學生的聯想，幽默的語言會調節課堂氣氛，***的語言能感染學生情緒，精練的語言可以準確地揭示深刻的道理……

2.教師口語應遵循幾個原則。

語文教學中，教師良好的提問藝術，談話藝術及評價藝術至關重要，總的來說應把握以下幾個原則：教學語言的準確性。只有教學語言準確精煉，才能恰到好處講清問題，正確傳達知識資訊。二是語言要有趣味性。幽默生動的教學語言最能調動學生學習的興趣，蒼白貧乏的語言是語文教師的大忌。三是語言要有親切感。名家登臺，總能三言兩語拉近與聽眾的距離。教師和藹的語言能拉近師生之間的距離，消除學生內心的畏懼感，從而思緒飛揚，口惹懸河。四是提問要有啟發性。課堂提問要摒棄一切無助于學生思維和能力培養的提問，敢于反彈琵琶，突破課文束縛的新角度、新視點去激發學生思考。五是課堂評價要誠懇，有激勵性。

三、“讀”占鰲頭，腹有詩書氣自華。

1.讓朗讀成為語文課堂的“天簌之音”。

作為語文教師，應當在朗讀教學上具有較為豐富的知識和厚實的素養，并能夠對學生進行科學有效的朗讀指導。一口流利、純正的普通話是語文教師不可缺少的基本功。語文教材中有許多經典文學作品，它需要我們在朗讀中品味意蘊，在教學中教師能否很好地范讀課文就是對我們的一大考驗。教師不僅要自己經常性地示范朗讀，還要鼓勵學生充分朗讀，指導學生注意朗讀中的重音、停頓、語速、音量、語調等技巧方法，并通過齊讀、自由讀、分組讀、配樂讀、賽讀、接力讀、角色朗讀、話劇表演等多種形進行朗讀實踐，使學生在有感情的朗讀中“耳醉其音”、“心醉其情”，達到心領神會的境界，充分發揮朗讀教學的效果。

2.閱讀感悟，教師也應成“博士”。

新語文教材的閱讀量翻了幾倍，很多選文都是新的，教材不僅涉及到語文知識，而且涉及到天文地理，風土人情等各個領域。語文課怎么上？這是語文教師遇到的一大難題。面對這些變化，教師必須豐富自己的知識儲備，拓展自己的學識，大量閱讀相關書籍，才能從容駕馭日益開放的課堂。現代的語文教師已不能憑經驗教學，而應讓自己成為“學者”，“專家”，“博士”，在不斷閱讀中提升文化品位和文學素養。

四、筆走游龍，勤寫苦練自成章

1.讓“字”成為語文教師的形象大使。

近幾年，中、高考閱卷老師普遍高呼：“學生書寫太差！”這些日益顯著的問題清醒地告訴我們：“加強學生書寫訓練勢在必行。”在現代科技高速發展的我們曾引以自豪的文化藝術——書法，也漸遭冷遇，其直接導致的結果，就是漢字書寫成“鳥文”，不知所云。拯救祖國的文字，拯救書法藝術，我們語文教師義不容辭。一手漂亮、瀟灑的好字是一個教師的“門面”，會無形中增進教師的影響力。學生對教師的崇敬往往是從細節開始的，漂亮的粉筆字，幽默的課堂語，個性化的手勢，學生都樂于效仿。只有教師首先把字寫得規范、工整、美觀，寫得有藝術感，學生才能養成良好的書寫習慣。

2.筆耕不輟，常“寫”出華章

寫作能力是最重要的語文能力，語文教師指導學生寫好作文，自己要懂得作文教學之道，更重要的是通過寫作實踐總結領悟，得法其中。語文教師不一定都要成為作家，但至少要能寫幾篇有說服力的文章，否則，就成了“彈花匠的女兒——會彈不會紡”了。語文教師要敢于嘗試文學創作，用獨特的視覺審視人生，關注社會，深入發掘人性的真善美與假惡丑，完成由作文寫作到精神建構的升華。

新課程下的語文教學給了我們無限的生命活力，也給了我們很大的壓力，無論新課程怎樣改，每位語文教師都要勤練“內功”，在聽、說、讀、寫上狠下功夫，才能在教學中游刃有余

小學語文老師的教學基本要求有哪些？小學語文老師的教學基本要求：

一、教態基本功。

課堂教學中教師的眼神包含著對學生的肯定、贊賞和鼓勵，是與學生情感的交流，切不可盯著天花板或隨處亂看。前者給學生目中無人的感覺，后者給人心不在焉的感覺，但兩者都會分散學生的注意力，削弱學生的學習興趣，直接影響課堂效果。動作也很重要，打手勢能起到輔助講解的作用，但要恰倒好處。

二、語言基本功。

1、要準確清楚，說普通話，精當簡練，生動形象有啟發性。

2、教學語言的語調要高低適宜，快慢適度，抑揚頓挫，富于變化。

三、板書基本功。

1、從板書中我們可以直接看出一個教師的書寫能力。有的青年老師認為，只要有水平，寫字的好壞是次要的。可謂一個教師，應該處處為人師表，而粉筆字正是老師的“門面”，學生看得最多最清楚，如果老師板書時能又快又好，學生會產生一種欽佩感，會認真看和細心模仿，這就從心理上為教學提供了有利因素，久而久之還可以提高學生的書寫水平和作業的質量。

2、從板書的設計中，我們可以看出一個老師的邏輯思維能力。能力強的老師能通過簡潔的板書，清楚而完整的將自己備課時的思維過程準確的表達出來，學生記得少卻收獲多，教者輕松學者也輕松，并可以節約出不少時間讓學生多練習。

3、從板書中我們可以看出一個老師是否有計劃性和把握能力。

四、演示基本功。

不僅指直觀效果，教師的示范同樣起演示的作用。演示是上好一堂課的基本條件之一。美術教師與其他學科的教師的區別在于美術教師應具備美術教育所特有的專業特征。合理采用演示，將可以收到事半功倍的效果。激發學習動機、豐富感性認識、發展思維能力、提高學習效率。

五、教學科研基本功。

實施新課改后，要求教師從經驗型向科研型、復合型方向發展，要成為新生代的教師。教育科研能力是一項新的基本功。在各級各類的骨干老師評選中，我們都發現了對教育科研能力提出了具體明確的目標，要求教師參與課題研究，從平時的教育教學工作中學會反思，及時撰寫有質量的教育教學論文，提高自己的教育科研能力。新課程需要老師成為一個教育研究者，而不是教書匠。

小學語文老師如何提高教學基本功語文素養是一個人人文素養的十分重要的組成部分。語文教學對豐富人的人文素養起著舉足輕重的作用。鑒于此，語文教師在課堂教學中應從以下方面培養學生的語文素養。一、培養興趣，讓學生喜愛語文興趣是最好的老師。如果學生對語文學習沒有興趣，那么我們可以肯定地說，學生不可能養成豐厚的語文素養。新課標指出要培養學生熱愛祖國的語言文字，讓學生真正愛上語文學科。為了培養學生對語文的興趣，可以從以下幾方面入手。第一，創設情境，加強情感體驗。語文教學要激發學生興趣，首先要把課上的生動、活潑、充滿情趣。蘇霍姆林斯基曾說：課上得有趣，學生就可以帶著一種高漲的波動的情緒從事學習和思考，對前面展示的真理感到驚奇和震驚。可見，語文教學從某種程度上說就要在趣上做文章，而有趣又必須和情感體驗相結合。運用情感教學，不但能加深學生對課文的理解，而且能有效地激發學生興趣，使學生的智力活動達到最佳的心理狀態。第二，精心設問，激發求知欲望。從協同理論的觀點來看，學習過程就是一種從有序到無序再到新的有序的不斷前進的過程。課堂提問能否有效地激發學生的學習興趣，關鍵是看問題設計得如何。二、加強實踐，讓學生形成能力學生語文素養的養成，不是靠教師的說教，更多的是靠學生自己的實踐、修煉，即所謂在游泳中學會游泳。學生的語文實踐，包括誦讀、感悟和運用等諸多方面。誦讀在小學語文教學中具有十分重要的地位，古人講書讀百遍，其義自見，熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。巴金曾說過：現在有兩百篇文章儲存在我的腦子里面這么多東西至少可以使我明白所謂文章是怎么一回事了。朱自清先生認為，誦讀有老師范讀、領讀，也有學生默讀、齊讀、朗讀；齊讀要少，避免有口無心，但齊讀可以增加氣氛，引領后進學生。語文教師要因文、因課、因生、因時、因揚而選擇合適的讀法，讓學生在各種不同的讀法中達到好書不厭百回讀，熟讀深思理自知。

小學語文老師的工作內容都有哪些啊還有基本功

只要考了這兩個，基本就沒什么問題了

教師資格證

普通話二甲以上

語文老師的工作當然主要是教授語文課程了

日常還得會備課，寫教案，批改作業等等

望采納

小學語文老師都有哪些教學方法 1、閱讀技能需要教導小學生的，所以你作為老師一定要提前把要上課的文章通讀了解，才能更好的更透徹的解釋給學生聽。 2、說話技能因為是小學的而且是語文老師，所以說話很重要，在很多人的小學時代語文老師都是一個天使的形象，而保持就需要做到：說話輕柔，有耐心，可以一句句的說明學生不懂的問題。還有就是對待家長，也一定要耐心在耐心 3、書面表達能力一定要有好的書面表達能力，因為小學是基礎，基礎打好了什么都會很容易的，所以在給學生布置寫作或者閱讀理解的時候一定要仔細說明每個地方的不懂的問題，在修改學生作業的時候也要把每一個錯的點都寫清楚寫明白。 4、設計和組織教學的能力在每次上課前一定要做好該課程如何講解的教案，要讓學生在學習中掌握到方法，不能只是死學，課堂氣氛也很重要，所謂寓教于樂。

江蘇有哪些學校招小學語文老師江蘇新行學校

小學語文教師基本功大賽考試內容有哪些？小學語文教師基本功大賽考試內容有:

1、“三筆一畫一話”。

2、教材教法。

如何提高小學語文教師的教學基本功你好，

要練好，以下幾點。

聽,練好這些聽的功夫，語文教師就能及時發現學生在語文學習中所表現出來的思想認識和口頭表達上的優點和缺點，從而針對學生的實際情況加以指導。

說，即是老師的語言表達能力。語文教師的課堂用語，應該做到清晰、準確、簡練、生動。所以教學語言的修養要從學習普通話開始，逐步做到語調自然。音量適中，講究抑揚頓挫，避免出現內容上的語病。在清晰、準確的基礎上進一步做到簡練和生動。

讀，即是老師自身的閱讀、朗讀能力和指導學生讀的能力。對于語文老師來說，“讀功”一方面是指應認真備課。因為備課是教師不斷積累經驗、提高認識、探索規律的過程。另一方面是閱讀。閱讀是任何語文教師都不可以缺少的。

寫;1、即是三筆字和寫作。字是老師的“門面”。字是否寫得規范工整和美觀，直接關系到教育教學的效果和教師的威信，也會對學生產生積極和消極的影響。2、寫作本是語文老師的才華外現，是檢驗一個人文化素質的標準。如果語文教師不會寫作就像美術教師不會畫畫，音樂教師不會彈琴、唱歌一樣。那他就不是一個合格的語文教師。會寫，那是語文教師最基本也是最重要的素質。

其實除了這四項基本功之外，語文老師還應具備設計教學、組織教學、引導學生自學語文，說課、聽課、評課的等能力。

每天多多預習學過的舊知識，學一學新的知識。把每篇課文仔細理解一遍再叫學生，要口吃伶俐，多讀一些好文章，就可以了，祝你成為一個好老師！我們老師就這么練得哦！效果真不錯呢！

在課堂上積極跟學生互動，可以是提問的形式，多延伸一下課外的東西，提高學生的上課熱情，帶動他們的上課積極性，還可以在課堂上做一些小游戲。把學生當朋友。